Sense8

Friend: Amigo. Que esto puede parecer obvio y tal. Pero quizá haya que matizar que esta acepción no tiene la misma carga en España que en Nigeria. En España un amigo es alguien que A) Te ha visto desnudo y no es tu masajista (Ni tu madre), ni le has conocido por Tinder B)Te ha visto muy borracho (pero muy muy borracho, rollo que te ha visto hacerle el amor a una lámpara de pie) C)Sabe el nombre de tu mascota de la época del instituto y tiene fotos de cuando llevabas peinado tipo casco y polos de DJ's Band. En Nigeria eres el friend de todo cristo, da igual que les conozcas desde hace años o desde hace dos segundos, cuando golpearon la ventanilla de tu coche para pedirte unas nairas. de manera que esta palabra pierde un poco su significado. Por otro lado hay mucha gente aquí trabajando y viviendo lejos de sus familias y sus seres queridos, con lo cual es fácil hacer nuevos amigos rápido, pero eso no significa que te hayas olvidado de los que conocías de antes.

El Incidente / No

Jaguda: Término Yoruba para ladrón, timador o estafador. 

Amanece que no es poco

Talibé: En Senegal, donde en torno a un 85% de la población es musulmana, entre las obligaciones de un buen musulmán se encuentra dar limosna a los pobres, viajar a la meca (Esto no es obligatorio, solo si se tiene los recursos suficientes), no comer cerdo, respetar el ramadán... y rezar sus cinco veces al día. Para realizar estos rezos y poder realizar cantos coránicos, el buen musulmán debe aprenderse de memoria partes de estos recitales, que están escritos, ni más ni menos, que en árabe clásico, una lengua que la mayoría de los musulmanes no conocen y que incluso en los países donde se hablan versiones más puras del árabe estándar, no pueden hablar. Imaginemos lo que debe ser entonces para aquellos musulmanes menos cercanos a oriente medio, como en Indonesia o Senegal, cuyas lenguas provienen o se mezclan con otras de dialectos completamente distintos. Sería como intentar recitar de memoria versículos y versículos de la biblia en latín, perdón, es justo eso mismo. En Senegal, Gambia, Mauritania, Mali o Guinea aquellos niños con familia de clase media o alta acuden a escuelas coránicas los fines de semana o por las tardes o practican en el colegio o son enseñados por alguien en casa. Aquellos más pobres, especialmente en las zonas rurales, no tienen esa suerte, sus familias están demasiado ocupadas para enseñarles o no conocen el Corán con suficiente profundidad. Por ello, estos niños, a la edad de ocho o nueve años son enviados por sus familias a escuelas muy lejos de casa, en ocasiones para estudiar el Corán en una Dara o Madrasa (Escuela coránica), pero en su mayoría para vivir con un adulto extraño, conocido como Marabout que les enseñará el Corán. Este adulto acoge al niño y le da un techo en el que dormir, pero no se ocupa de su alimentación, salud o vestimenta (O de su educación no religiosa), por ello, el niño pasa unas dos horas por la mañana y dos por la tarde aprendiendo rezos, y el resto del día lo usa en intentar conseguir comida, algo que logra principalmente mendigando.

Estos son los Talibés.

Los pueblos más alejados de las principales ciudades están llenos de talibés y, aunque habitualmente no consiguen más que unos 500 o 600 CFA's al día (Moneda común a toda esta zona) cantidad equivalente a un euro aproximadamente, normalmente no son completamente descuidados, ya que la comunidad conoce su situación y se ocupa de ellos. Este periodo de aprendizaje dura normalmente dos años, más si el chico demuestra buenas dotes y quiere continuar profundizando en el aprendizaje del Corán e incluso llegar a convertirse a su vez en Marabout. Además de su dimensión de aprendizaje religioso esta costumbre, a mi parecer, tiene un eminente contenido práctico; por un lado los padres (Normalmente con muy pocos recursos y varios hijos más a su cargo) se libran de la manutención del pequeño durante unos años, ya que es algo gratuito, y preparan al niño para los rigores de la vida adulta facilitándole un conocimiento que le unirá en el futuro a la población musulmana que podrá ayudarle. Estos niños, nunca niñas, son en muchos casos el objeto de diversos abusos y malas condiciones de vida, llegando incluso a condiciones de semi esclavitud, aunque en las zonas rurales se trata de un proceso más responsable y toda la comunidad aporta para la manutención de los pequeños. Aunque legalmente la explotación infantil está prohibida en muchos de esos países las autoridades hacen la vista gorda. El talibé, habitualmente está obligado a llegar a una cuota mínima de donativos que van para su Marabout, pudiendo ser castigado si no llegase a este mínimo. Puede parecer raro, pero no es tan distinto como cuando antes se mandaba a los niños al seminario, para darles un futuro que no podía ser proporcionado para ellos de otra manera, todo debido a una sociedad que vive con lo justo para ver amanecer un día más. Sin embargo, aunque Senegal sea un país pobre, no es un país triste.

How to get away with murder / Sálvame Deluxe

How far!:Saludo nigeriano en inglés pidgin que suena más o menos como "¡Ja fa!" y que se podría traducir por "Hola, ¿Qué tal?" "Buenas, ¿Cómo va eso?" "Ey, ¿Qué hay?" o "Qué pasa colega". El "Ja fa" se dice normalmente con una sonrisa en la boca y dirigiéndote a un colega o a alguien a quien quieres hacer pasar por tu colega (Porque quieres sacar algo de él). Y es que en Lagos pasan muchas cosas, y algunas muy bizarras, por eso es de bien nacidos empezar una conversación preguntando qué es lo que te ha pasado últimamente. Pero pocas cosas más bizarras que lo que sucedió la noche del 28 de marzo. Que es de esas cosas que no se deberían contar a la ligera. A continuación los testimonios de diversos habitantes de la fauna local sobre el día de autos.